Con il quadrato di base a forma di le dimore ed i tetti piani, sviluppo architettonico di Catal Hoyuk possono essere considerati soltanto come avendo luogo nel relativo periodo di infanzia. Le entrate alle costruzioni fissate erano via i soffitti. Questo stile di architettura può ancora essere trovato nelle province orientali della Turchia. Malgrado essere molto vicino nella prossimità ad una un altro, le pareti separate dell'esposizione delle case con un piccolo spacco fra loro. Le pareti sono state costruite con i mattoni seccati al sole del fango sostenuti dai fasci di legno. Questa tecnica è chiamata “himis„ ed ancora è utilizzata in determinate zone di Anatolia. Le piccole porte nelle case si pensano per essere affinchè i piccoli animali domestici ottengano dentro e fuori. Gli abitanti di Catal Hoyuk hanno usato le parti superiori piane del tetto come mezzi di ottenere da uno che abitano ad un altro. I tetti sono stati fatti da argilla, da legno e dalle canne ed hanno misurato circa 60 centimetri nella larghezza. Le parti superiori del tetto erano un posto conveniente per effettuare le attività quotidiane come gli interiori delle case hanno avute la povera luce e ventilazione. La struttura architettonica di Catal Hoyuk ha permesso che Mellaart usasse le a forma di costruzioni quadrate quando scava usando le pareti come guida ad indicare i pacchetti per la ricerca. Ciò è stata resa più facile per i ricercatori poichè le pareti erano facilmente visibili dopo slighty scopando la superficie dei tetti e perché la casa continuata scavi dalla casa l'intero processo è stata resa meno difficile.
Tuttavia, perché i programmi ed i formati delle costruzioni sono tutti simili è difficile da accertare di se c'è ne di loro sono dimore ordinarie o posti sacred. Le dimore hanno una stanza rettangolare principale con due stanze laterali usate per immagazzinaggio. Per i mezzi di riscaldamento un tondo o una stufa a forma di rettangolo è stata usata. Ancora, i forni a ferro di cavallo sono stati trovati. Ogni casa inoltre ha avuta una banca alzata di terra o della pietra che sono state usate come una tabella, un divan e base. Questa banca alzata inoltre è stata usata per la sepoltura dei morti ed è stata coperta di mattings tessuti ritenuti per essere forme più in anticipo dei kilims. Dopo la morte, i corpses sono stati gettati ai vultures ed allora gli scheletri sono stati puliti e spostato stati in panno molle mentre i cranei sono verniciato stati e decorato e sepolto nelle sedi. Queste scene sono descritte nelle pitture trovate sulle pareti delle dimore. Inoltre è stato trovato che i regali sono stati lasciati nelle tombe. Secondo condizione, i regali nelle tombe variano; per esempio, nelle tombe delle donne, gli specchi del obsidian ed i monili sono stati trovati mentre nelle tombe degli uomini, il flintstone e le teste del germoglio fatte dalla pietra di obsidion compaiono.
In quasi tutte le case, negli articoli di fascino e della religione nella figura delle statue, nei rilievi e nelle pitture può essere trovato. Le pitture adorned le pareti del fango-mattone, che sono state verniciate spesso ancora sopra usando uno strato sottile di intonaco per coprire le illustrazioni precedenti. È valutato che durante il periodo di uso, le pareti delle dimore sono state verniciate almeno trenta volte. Alcune case sono conosciute per avere duecento strati di intonaco verniciato sottile. Come suggerito da Mellaart, se le case fossero verniciate una volta ogni anno allora può essere calcolato per quanto tempo le dimore erano in uso. Tuttavia, questa situazione genera un nuovo problema per i ricercatori che desiderano studiare esclusivamente ogni strato, come effettuando le pitture in generale attualmente è difficile. A sviluppare le nuove tecniche, il lavoro in laboratorio sta continuando ad un ritmo rapido. Attualmente, i cavi fiber-optic sono passati con gli strati per esaminare i metodi e gli stili usati nelle pitture. Ciò è un'esercitazione estremamente che richiede tempo e costosa.
Delle pitture scoperte, la maggior parte delle preoccupazioni religiose dell'esposizione. In tutte le sedi le pitture e le statue religiose hanno le teste degli animali con i corni. Alcune case hanno differenze particolari a loro; per esempio, le piccole zone trovate sono considerate come zone di culto. Secondo lo stato attuale delle conoscenze, quando un membro importante di una casa è morto, la casa era svuotata e chiusa. Quando la casa è stata aperta ad una data ulteriore è stata fatta così con un'intenzione sacred. Un'entrata a queste tombe interne sostiene questa teoria. Oltre a usando le dimore come posto del riparo, il fatto che sono state usate come i posti di culto suggerisce che la gente di Catal Hoyuk si trovava sul loro modo sviluppare altri cantieri per culto ed evolvendosi attraverso una fase di culto ha orientato le religioni.
Le case di Catal Hoyuk con le loro pitture della parete, le teste dei tori e le statue indicano chiaramente che la gente locale ha avuta la credenza ed atti evidenti di culto. Malgrado i motivi religiosi abbondanti, non sembra essere alcuni segni delle offerte o dei sacrifici. Diverso dei resti di Beyce Sultan durante la prima età Bronze, non ci è indicazione di tutto il altar sacrificial. Non ci sono suggerimenti che tutti gli animali sono stati sacrificati o qualunque pozzi sono stati fatti per immagazzinare dell'anima sacrificial. Gli unici indicatori a tutta la forma delle offerte si trova nelle case in cui in alcune stanze attrezzi ed i materiali sono stati lasciati; per esempio, monili, armi, guarnizioni e vasi.
